在大多数文明形式中，为死者供给掩埋之地原是宗族的责任，由于大家普遍关心，人虽死而亲缘联系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有窟窿，亚伯拉罕能够将他宗族中的死者葬在其间，保有家茔是长时间盛行於国际许多区域的风俗。
外乡人能够居住在市镇或城市，但不能掩埋于它们的重庆江北区公墓。古代犹太人、罗马人和其他民族树立特另外公墓为掩埋罪犯、异族人和贫贫民之用。在欧洲，从中世纪一直到19世纪若干时代，通过科罪的巫者和杀人犯，还有自杀而死者，都不得葬于公墓。家茔的地址往往要加以挑选︰在中国，由风水先生选址，选风好区。公墓也能够被奉为「圣地」或禁区。在日本、墨西哥等国，公墓是在某种场合为留念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体，公墓荒芜粗陋，鲜有人迹。水佳的地址；韩国人传统上请泥土占卜师选定吉地，使「邪灵凶鬼」不能望见。与祖先聚会的希望一贯非常激烈，亚裔孝子有时不吝重资把祖先遗体运回日本或中国安葬；在西方国际，大家往往把死者遗体用航空、铁路和海运方法运回故乡。即使是在由部落或社区担任供给墓地的场合，掩埋於社区墓地也是世人仰慕的特权。
重庆江北区寺坪陵园把重庆陵园的服务作为孝心事业，公益事业和生命关爱事业，逝去的老人生前为我们后辈付出太多太多，恩深似海，永远都报答不尽。为此我重庆江北区陵园将“滴水之恩，涌泉相报”作为服务理念，视客户为亲人，诚挚服务、关爱服务、贴心服务。